🌺 দয়া ক্ষমা অহিংসা 🌺

স্বামী সোমেশ্বরানন্দ

●●● আপনি কোন ধর্মের কথা বলছেন? গত কয়েক হাজার বছর ধরে হিন্দুরা কোনো দেশ আক্রমণ করে ধর্মান্তর করেনি, উদ্বাস্তু বিদেশীদের এদেশে স্থান দিয়েছে, অন্য ধর্মকে ধ্বংস করেনি। ইতিহাসটা জানুন।
এবারে আসুন ধর্মীয় গুণ নিয়ে। গীতা পড়ুন। এর ১৬-অধ্যায়ে দৈবী সম্পদ বা গুণের উল্লেখ করা হয়েছে। শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন, ধার্মিকের প্রথম গুণ হলো অভয়ম্ , অর্থাৎ courage, সাহস। আর ক্ষমার বিষয়ে স্বামীজি বলেছেন, “ক্ষমা শক্তিমানের ভূষণ, দুর্বলের ক্ষমা চালাকি, ভণ্ডামি।” বুঝতে পারছেন প্রকৃত ধর্ম কি?

গীতায় অন্যান্য ধর্মীয় গুণগুলি নিয়ে কি বলেছে? ধার্মিকের দ্বিতীয় গুণ শুদ্ধ মন। যে মনে আসক্তি নেই। অর্থাৎ নিষ্কাম কর্মের উপযোগী মন।
তৃতীয় গুণ, জ্ঞান (knowledge) ও কর্মে (action) স্থিত থাকা। অর্থাৎ শুধু পন্ডিত বা কাজ-পাগল হওয়া নয়, জ্ঞান ও কর্মের সাথে যুক্ত থাকা। জ্ঞানের প্রয়োগ করা এবং চিন্তা করে কাজ করা।
চতুর্থ গুণ দান। দানের উদ্দেশ্য কাঙালি-বিদায় নয়, মানুষকে শক্তি দেওয়া। বিদ্যা-অর্থ-সাহায্য বা যাই দেওয়া হোক না কেন দানের উদ্দেশ্য মনে রাখতে হবে। সশক্তিকরণ, empowering চাই। দান করতে হয় ভালবাসা থেকে, যেমন মা-বাবা সন্তানকে দান করেন। আর এই ভালবাসা থেকেই আসে দমন, control, পঞ্চম গুণ। শ্রীকৃষ্ণ এক নতুন পথ দেখলেন। খাবার কম থাকলে মা সেটা সন্তানকে দিয়ে নিজে অভুক্ত থাকেন। তিনি খিদেকে দমন করছেন আনন্দে, ভালবেসে। জোর করে নয়, কষ্টে নয়। অর্থাৎ suppression নয়, বরং out of love. এভাবে দান আর দমন করতে হবে ভালবেসে, আনন্দে।

এর পরের গুণ যজ্ঞ। যজ্ঞের তাৎপর্য : পরস্পরং ভাবয়ন্ত: , একে অন্যের কথা ভাবা, সাহায্য করা।
সপ্তম গুণ স্বাধ্যায়, অর্থাৎ নিজে-নিজে পড়া। সুন্দর কথা। স্কুল-কলেজে আমরা পড়ি অন্যের কাছে, অন্যের তত্ব। এটা সেকেন্ড-হ্যান্ড নলেজ, ধার-করা জ্ঞান। গীতা বলছে নিজে আবিস্কার করো সত্যকে, নিজে অনুভব করো জগৎ ও জীবনকে। নিজস্ব প্রজ্ঞায় উদ্ভাসিত হও।
পরের গুণ তপস্যা। কিছু পেতে হলে নিজে তপ করো, চেষ্টা করো, কঠিন পরিশ্রম করো। ভিক্ষা চেয়ো না, “ভিক্ষায়াম নৈব নৈব চ”। বড় কিছু পেতে হলে দাম দাও। তবেই তো বড়কিছুর দাম বুঝতে পারবে। টাকা-পয়সার দাম সেই বোঝে যে নিজে উপার্জন করে।
নবম গুণ আর্জবম্ , সরলতা। আগের এক পোস্টে পবিত্রতা ব্যাখ্যায় এ নিয়ে আলোচনা করা হয়েছে। পবিত্রতার তাৎপর্য innocence, শিশুর মতো সরলতা। শিশুর বৈশিষ্ট্যগুলি নিয়ে ঐ পোস্টে বিশদ আলোচনা রয়েছে এটা বোঝাতে।

গীতার ১৬ বা ষোড়শ অধ্যায়ের প্রথম শ্লোকে শ্রীকৃষ্ণ এই ৯-টি দৈবী সম্পদ বা গুণের কথা বলেছেন। কি অসাধারণ বাস্তববোধ তাঁর। শুধু আধ্যাত্মিক নয় জাগতিক ক্ষেত্রেও এই গুণগুলি অত্যাবশ্যক মানুষের জীবনে, আস্তিক নাস্তিক দুয়ের জন্যই। ৫০০০ বছর আগে বলা কথাগুলি আজও এতো practical, প্রাসঙ্গিক।

গীতা পড়ুন। তবেই বুঝতে পারবেন ধর্ম কি। ধর্মের নামে মনগড়া বা তাত্ত্বিক আলোচনায় ব্যস্ত না থেকে, “রুদ্ধদ্বারে দেবালয়ের কোণে” আটকে না থেকে, জীবনযুদ্ধের কুরুক্ষেত্রে নামুন। তবেই প্রকৃত ধর্মের খোঁজ পাবেন।